« 6589 » - مسلم بن ثفنة ، ويقال : ابن شعبة البكري ، حجازي : عن سعر الدّؤلى . وعنه عمرو بن سفيان الجمحىّ . وثقه ابن حبان . وقال أحمد ، والنسائي : الصواب مسلم بن شعبة ، وأخطأ وكيع في قوله ابن ثفنة . ( أ . د . ن ) « 6590 » - مسلم بن جبير : عن أبي سفيان . وعنه يزيد بن أبي حبيب . مجهول . ( أ . د ) « 6591 » - مسلم بن جبير الجرشىّ ، مولى ثقيف ، وكان رجلا يؤخذ

--> ( 6589 ) - تقريب ( 529 ) رقم ( 6618 ) قال ابن حجر : « مقبول . من الثالثة » . - تهذيب الكمال رقم ( 5918 ) ( 27 / 493 ) . ( 6590 ) - تقريب ( 529 ) رقم ( 6619 ) قال ابن حجر : « مجهول ، من الرابعة » . - تهذيب الكمال رقم ( 5919 ) ( 27 / 494 ) . ( 6591 ) - الإكمال رقم ( 840 ) . - تعجيل المنفعة ( ص 262 ) رقم ( 1030 ) قال ابن حجر : وقال ابن أبي حاتم ، وتبعه ابن حبان في ( الثقات ) : مسلم بن جبير الطائفي ، روى عن عبد اللّه بن عمرو ، روى عنه يعلى بن عطاء . قال الحسيني : هو غير الذي قبله ، يعنى الذي أخرج له أبو داود ، قال : ويحتمل أن يكون هو هو ، وفيه بعد ، ويحتمل أن يكون الجميع واحدا وهو أبعد . قلت : لا بعد فيه لاتحاد الاسم والأب والنسبة ، فإن الثقفي ينسب طائفيا ؛ لأنها بلدهم ، ونسبته جرشيا فيجوز أن يكون أصله منها ، ونسب ثقفيا بالولاء ، وطائفيا بسكناه مع مواليه ، وأما مجيئه في السند تارة راويا عن مسلم أو شيخا له فمن الرواة ، وبيان ذلك أن مدار الحديث على محمد بن إسحاق فأورده أحمد ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عنه قال : حدثني أبو سفيان الجرشى وكان « ثقة فيما ذكر أهل بلاده ، عن مسلم بن جبير مولى ثقيف وكان رجلا يؤخذ عنه ، قد أدرك وسمع ، عن عمرو الزبيدي ، عن عبد اللّه بن عمرو فذكر الحديث في شرى البعير بالبعيرين . وأخرجه أيضا من طريق جرير بن حازم ، عن ابن إسحاق بدون توثيق مسلم بن جبير . وأخرجه أبو داود من طريق حماد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق بسياق آخر ، فقال : عن يزيد بن أبي حبيب ، عن مسلم بن جبير ، عن أبي سفيان ، عن عمرو ابن الحريش ، عن عبد اللّه بن عمرو ، فزاد حماد في السند يزيد بن أبي حبيب . وقد ذكر البخاري في ترجمة عمرو بن الحريش الاختلاف فيه ، وإذا كان الحديث واحدا وفي رجال إسناده اختلاف بالتقديم والتأخير ، رجح الاتحاد ، ويترجح برواية إبراهيم بن سعد على رواية حماد باختصاصه بابن إسحاق ، وقد تابع جرير بن حازم إبراهيم - كما تقدم - فهي الراجحة .